In den Deut­schen Bil­der­bo­gen für Jung und Alt las­sen sich eini­ge beson­de­re Bogen aus­ma­chen, die in die­ser Form nur im Stutt­gar­ter Ver­lag zu fin­den sind. Zur Ana­ly­se lie­gen acht die­ser Musik­bo­gen vor, die eini­ge struk­tu­rel­le Beson­der­hei­ten auf­wei­sen und den Ana­ly­se­teil der Panel­struk­tu­ren beschlie­ßen. Alle Bogen adap­tie­ren Volks­lie­der; somit erfolgt anstel­le der text­his­to­ri­schen Betrach­tung eine musikhistorische.

Der letz­te Musik­bo­gen im Kor­pus illus­triert Die Hus­si­ten vor Naum­burg. Der Deut­sche Bil­der­bo­gen Nr. 218 basiert auf einem Volks­lied, das in diver­sen Aus­ga­ben des Deut­schen Kom­mers­buchs abge­druckt wur­de, wie etwa im Anhang einer Aus­ga­be von 1859. Der Ver­le­ger des Kom­mers­buchs weist dar­auf hin, dass es schwie­rig sei, „allen Wün­schen der Stu­die­ren­den nach­zu­kom­men“ und ein Anhang not­wen­dig wäre, um die­sen gerecht zu werden.

Ein gro­ßer Theil die­ser Lie­der wur­de hand­schrift­lich mit­ge­t­heilt oder von meh­re­ren Sei­ten zugleich noch in Vor­schlag gebracht, als der ste­reo­ty­pir­te Satz bereits voll­endet war. Da uns ihre Auf­nah­me noch gebo­ten schien, so ent­schloß sich die Ver­lags­hand­lung zu die­sem Anhang ohne Noten, also auch ohne Mit­wir­kung der Her­ren Sil­cher und Erk […].^[1]

Der Hin­weis auf die hand­schrift­li­che Über­mit­te­lung durch Stu­den­ten lässt die Schluss­fol­ge­rung zu, dass sich die bei­gefüg­ten Lie­der gro­ßer Beliebt­heit erfreu­ten, denn sie wur­den von den Lesern des Kom­mers­buchs ver­misst. Ein wei­te­rer Ver­merk zu Die Hus­si­ten von Naum­burg unter­stützt die­sen Ein­druck: „Bekann­te Melo­die“.^[2] Ande­re Kom­mers­bü­cher, wie etwa die Leip­zi­ger Aus­ga­be nach Fried­län­der (hier: Fried­la­en­der), dru­cken neben dem Titel des Lie­des auch eine Par­ti­tur ab,^[3] die sich jedoch in der Ton­art unter­schei­det (Kom­mers­buch: F, Bil­der­bo­gen: G).

Eine Beson­der­heit des Bogens stellt das Ver­hält­nis von Panel­struk­tur, Begleit­text / Par­ti­tur und Panelin­halt dar. Obschon mit sechs Stro­phen abge­druckt, gestal­te­te man nur drei Panels, die von einer Ast­struk­tur und zwei seit­li­chen Lan­zen umge­ben sind und der west­li­chen Lese­rich­tung (von links nach rechts und von oben nach unten) ent­spre­chen. Die­se Struk­tur teilt das Bild in zwei Rea­li­täts­ebe­nen ein: Die des Panelin­halts und die der Panel­struk­tur. Der Panelin­halt befin­det sich deut­lich hin­ter der Rah­men­struk­tur, was sich beson­ders an Panel 1 ver­deut­licht: Zu sehen sind der Turm einer Burg sowie eine Per­son, die aus einem Turm­fens­ter schaut, den Rezi­pi­en­ten ansieht und ihm mit einem Fin­ger vor dem Mund andeu­tet, still zu sein. Der Turm wur­de von diver­sen Krie­gern umstellt, ihre Füße sind, wie auch das rest­li­che Gebäu­de, nicht zu sehen. Über dem Panel wur­de ein Ban­ner befes­tigt, auf dem sich die Par­ti­tur befin­det; ins­be­son­de­re die Text­ban­ner, die Panel 2 umge­ben, wei­sen auf eine per­spek­ti­vi­sche Staf­fe­lung hin. Auch sie win­den sich um die Ast- / Panel­struk­tur und befin­den sich deut­lich vor dem Panelin­halt. Alle drei Panels erzeu­gen den Ein­druck eines Guck­kas­ten­bil­des, von dem nur ein klei­ner Aus­schnitt prä­sen­tiert wird. Beson­ders das letz­te Panel erhär­tet die­sen Ein­druck: Neben der Ast­struk­tur wird es zudem von einer Stein­struk­tur umrahmt.

Ana­ly­se­ta­bel­le anzeigen …

Der Bogen lässt sich in zwei Nar­ra­ti­ons­grup­pen unter­tei­len. Grup­pe 1, Panel 1 – 2: Schil­de­rung der Situa­ti­on sowie Grup­pe 2, Panel 3: Gna­de durch den Pro­ko­pen. Panel­grup­pen sind, wie die tabel­la­ri­sche Ana­ly­se zeigt, nicht vor­han­den, denn Bewe­gun­gen oder län­ge­re erzäh­le­ri­sche Aus­füh­run­gen feh­len. Der Fokus des Zeich­ners liegt auf drei Stro­phen des illus­trier­ten Lie­des, wobei das drit­te Panel – der Leh­rer führt die Kin­der zum Pro­ko­pen – mit Hil­fe des Tex­tes erwei­tert wur­de. Die Bild­dar­stel­lung (Panel 3) wird durch den Text der Stro­phen 3 und 4 gestützt und der Rezi­pi­ent erhält aus der Stro­phe 5 die Infor­ma­ti­on, dass der Prokop den Kin­dern Kir­schen kauft und den Hus­si­ten befeh­ligt, die Bela­ge­rung Naum­burgs abzu­bre­chen. Stro­phe 6 lässt den Rezi­pi­en­ten wis­sen, dass zur Zeit der Publi­ka­ti­on des Bil­der­bo­gens immer noch jenem Tage durch ein Fest gedacht wird.^[4] Die­se Fixie­rung auf ein­zel­ne Momen­te des Lie­des (Bela­ge­rung, hun­gern­de Bewoh­ner, Erlö­sung durch Leh­rer / Pro­ko­pen) im Zusam­men­spiel mit der Reduk­ti­on des Bil­der­bo­gens auf drei Panels führt zu einer durch­gän­gi­gen Ver­wen­dung der Induk­ti­ons­me­tho­de Von Sze­ne zu Sze­ne.

Ähn­lich ver­hält es sich mit der Per­spek­ti­ve Auf Augen­hö­he, die den gesam­ten Bogen bestimmt. Beson­ders in Panel 1 erscheint die Ver­wen­dung frag­wür­dig, denn die Grö­ßen­ver­hält­nis­se der Hus­si­ten im Ver­gleich zum eben­falls abge­bil­de­ten Turm erschei­nen unrea­lis­tisch (was im Gegen­satz zum sonst rea­lis­ti­schen Zei­chen­stil steht, der sich auf der McCloud-Rea­lis­mus­ska­la im Bereich 60 bis 64 und 80 bis 83 befin­det), unter­strei­chen aller­dings den Ein­druck einer Bela­ge­rung. Wären Turm und Hus­si­ten in rea­lis­ti­scher Grö­ßen­ord­nung abge­bil­det wor­den und hät­te man über­dies die Frosch- oder Vogel­per­spek­ti­ve ver­wen­det, wäre es zu einer Mar­gi­na­li­sie­rung der Naum­bur­ger bzw. Hus­si­ten gekom­men. Durch eine Miss­ach­tung tat­säch­li­cher Grö­ßen­ord­nun­gen wir­ken bei­de Par­tei­en gleichwertig.

Die Rezep­ti­ons­ge­schwin­dig­keit der Bil­der wird kaum von der Par­ti­tur beein­flusst. Eine Ein­heit zwi­schen Lied- und Bogen­re­zep­ti­on ent­steht jedoch nicht. Panel 1 bis 3 über­schnei­den sich mit dem Text; beson­ders letz­te­res erfährt eine deut­li­che Erweiterung.

Bei den Musik­bil­der­bo­gen der Deut­schen Bil­der­bo­gen für Jung und Alt han­delt es sich, wie die Ana­ly­se zeigt, um einen bemer­kens­wer­ten Son­der­fall, denn sobald die Rezep­ti­ons­ge­schwin­dig­keit nicht mehr län­ger nur einem Text unter­liegt, son­dern durch eine Par­ti­tur beein­flusst wird, die zur Rezep­ti­on wäh­rend des gemein­schaft­li­chen Sin­gens auf­for­dert, spielt Zeit neben der Räum­lich­keit eine grö­ße­re Rol­le als in ande­ren Bil­der­bo­gen. Die Ana­ly­se weist auf zwei Arten des Musik­bil­der­bo­gens hin. Musik­bil­der­bo­gen Typ 1 weist eine Par­ti­tur auf, die in ein Panel ein­ge­fügt wird oder geson­dert steht – wei­te­re Stro­phen müs­sen dem Text zuge­ord­net wer­den. Zu ihm gehö­ren Lob der edlen Musi­ca, Bru­der Strau­bin­ger, Schneider's Höl­len­fahrt, ’S war ’mal eine klei­ne Mann, Die Hus­si­ten zogen vor Naum­burg. Typ 2 beschreibt eine Par­ti­tur in Panel 1/2, wei­te­re Stro­phen wer­den direkt unter das jewei­li­ge Panel gedruckt und tei­len ein Panel mit Bogen­brei­te in wei­te­re Teil­be­rei­che ein. Zu die­sem Typ gehö­ren Grad‘ aus dem Wirts­haus, Im schwar­zen Wall­fi­sche zu Askal­on und Hil­de­brand und Hadu­brand. Zwei der drei Bogen wur­den von Carl Lud­wig Rein­hardt geschaf­fen, des­sen Stil sich deut­lich wei­ter­ent­wi­ckelt und mit Lob der edlen Musi­ca den Par­ti­tur­bo­gen erfand, ein wei­te­rer stammt aus der Feder Paul Konew­kas und zeigt sich deut­lich von ers­te­rem beeinflusst.

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Belege:

[1] Anhang. In: All­ge­mei­ne Deut­sches Com­mers­buch. Lahr u. Leip­zig 1859. S. 397.

[2] Bekann­te Melo­die. In: All­ge­mei­ne Deut­sches Com­mers­buch. Lahr u. Leip­zig 1859. S. 408.

[3] Vgl. Die Hus­si­ten vor Naum­burg. In: Kom­mers­buch. Leip­zig o. J.. S. 47.

[4] Das Kirsch­fest von Naum­burg gehört auch heu­te noch unter dem Namen Hus­si­ten-Kirsch­fest zu den all­jähr­li­chen Fest­ak­ten der Stadt. Vgl. Stadt Naum­burg: Naum­bur­ger Hus­si­ten-Kirsch­fest. http://hussiten-kirschfest.de/startseite.html [kon­sul­tiert am 10.05.2017].