Ein Mann und eine Frau wün­schen sich ein Kind – der Kin­der­wunsch bleibt jedoch uner­füllt. Vom Fens­ter ihres Hau­ses aus erspäht die Gat­tin einen Kräu­ter­gar­ten. Hier züch­tet die alte Hexe Gothel Rapun­zeln. Tag für Tag stei­gert sich das Ver­lan­gen nach dem Gemü­se und die Frau bit­tet ihren Gat­ten, eini­ge Rapunzeln

Ein alter Mül­ler will sich zur Ruhe set­zen und stellt sei­nen drei Söh­nen eine Auf­ga­be: Wer von ihnen das bes­te Pferd nach Hau­se bringt, soll sei­nen Besitz erben. Die drei Söh­ne bege­ben sich auf Wan­der­schaft, doch schon bald wird der jüngs­te, Hans, von sei­nen Brü­dern ver­las­sen. Zu albern sei er

Nicht nur Füch­se kön­nen lis­tig sein, wie ein ver­schla­ge­ner Hase in Wie der Hase den Fuchs prellt ein­drucks­voll beweist. Der lang­oh­ri­ge Pelz­trä­ger wan­dert in einer win­ter­li­chen Land­schaft mit einem Fuchs umher; man hun­gert und sieht plötz­lich ein Bau­ern­mäd­chen her­an­na­hen. Eine per­fek­te Gele­gen­heit, um das Mäd­chen aus­zu­rau­ben! Da auch das Mädchen

Bogen, die auf den ers­ten Blick einem ande­ren Struk­tur­ty­pus zuge­ord­net wer­den, sind kei­ne Sel­ten­heit. Beson­ders zwi­schen den Struk­tu­ren Ein­zel­bild und Meta­pa­nel, aber auch Meh­re­re Ein­zel­bil­der und Panel­struk­tur kann es schnell zu Ver­wech­se­lun­gen kom­men. Zu die­sen Bogen zählt Der Rat­ten­fän­ger von Hameln, der dem ers­ten Anschein nach aus meh­re­ren Ein­zel­bil­dern besteht.

Der Neu­rup­pi­ner Bil­der­bo­gen Gus­tav Kühns teilt das Zuord­nungs­pro­blem von Der Rat­ten­fän­ger von Hameln, denn er scheint sich struk­tu­rell an Bogen wie Die Weiber=Mühle (Neu­rup­pi­ner Bil­der­bo­gen Nr. 5772, Gus­tav Kühn, 1872) oder Die sie­ben Stän­de im mensch­li­chen Leben (Neu­rup­pi­ner Bil­der­bo­gen Nr. 7288, Gus­tav Kühn, 1882) zu ori­en­tie­ren. Sie alle sind nicht

For­de­rung des Bau­er Troll an den Maler Frank, als der­sel­be ihn und sei­ne gan­ze Fami­lie malen soll­te.  Ant­wort des Maler Frank, auf die For­de­rung des Bau­er Troll, als der­sel­be ihn und sei­ne gan­ze Fami­lie malen soll­te. Die Bogen For­de­rung des Bau­er Troll und Ant­wort des Maler Frank ent­spre­chen in ihrer

Aschen­put­tel[1] gehört zu den bekann­tes­ten deutsch-fran­­zö­­si­­schen Mär­chen und fin­det sich sowohl bei Per­rault als auch in der Grimm’schen Samm­lung. Aschen­brö­del, oder Geschich­te vom glä­ser­nen Pant­öf­fel­chen (Neu­rup­pi­ner Bil­der­bo­gen Gus­tav Kühn, Nr. 1059) ori­en­tiert sich der­weil an Per­rault, denn nur dort fin­det sich die hel­fen­de Fee (im Bil­der­bo­gen zwer­gen­haft und auf einer

(Zur Meta­pa­nel­va­ri­an­te hier ent­lang) Theo­dor Hose­mann, der bereits 1847 in meh­re­ren Bil­dern Schnee­witt­chen illus­trier­te,[1] wid­me­te sich 1868[2] erneut dem Mär­chen um das schö­ne schwarz­haa­ri­ge Mäd­chen. Der Deut­sche Bil­der­bo­gen für Jung und Alt setzt, wie auch im Meta­pa­nel­pen­dant von 1890, die Glas­sargsze­ne ins Zen­trum des Bogens. Die Lese­rich­tung fällt für eine

Die alte fran­zö­si­sche Sage vom Rit­ter mit dem blau­en Bar­te, der sei­ne Frau­en ermor­de­te, war immer wie­der Gegen­stand der Bil­der­bo­ge­n­il­lus­tra­ti­on und schien sich im 19. Jahr­hun­dert einer gro­ßen Beliebt­heit zu erfreu­en.[1] Diver­se Autoren bear­bei­te­ten den Stoff; zu den bekann­tes­ten zäh­len Tieck, Bech­stein und Per­rault, doch auch den Brü­dern Grimm war

(Zur Panel­struk­tur­va­ri­an­te hier ent­lang) Schnee­witt­chen zählt zu den belieb­tes­ten Mär­chen unse­rer Zeit und wird oft sogar als pro­to­ty­pi­sches Mär­chen ange­se­hen. Unzäh­li­ge Male wur­de es in ande­re Medi­en über­tra­gen – ob als Bil­der­bo­gen, Comic, Roman, Sing­spiel,1 Zei­chen­trick- und Real­spiel­film. Zuletzt ent­stan­den gleich­zei­tig vier Ver­fil­mun­gen von unter­schied­li­cher Qua­li­tät (Snow White and the